人間通訊社

「《般若波羅蜜多心經》雖僅有260字，卻能涵蓋人間乃至於宇宙的道理。」由人間佛教讀書會、財團法人佛光淨土文教基金會主辦的《星雲大師全集》系列「2019人間佛教閱讀研討會」4月28日於佛光山金光明寺進行第7場次，以經典導讀與主題論壇，研討佛光山開山星雲大師著作《般若心經的生活觀》，500多位喜愛閱讀的讀書會成員，透過《心經》找到回家的路，找到「觀自在」的妙方。

「般若」超越知識與智慧
經典導讀由人間佛教讀書會講師李德全引言，邀請佛光山講師永文法師導讀《般若心經的生活觀》，法師分上卷〈瞭解般若與心〉、下卷〈透過故事讀心經〉闡釋，以淺顯易懂的語言與生動有趣的故事，幫助與會者瞭解《心經》的精隨與日常生活運用之道。

「若能深解《般若心經》，在世間或出世間，信受活用，勝過一切法寶！」永文法師導讀《般若心經生活觀》上卷時分享，「般若」是三世諸佛之母、是我們本來的面目、是絕對的善、是不可說的、是禪、是勝義智。雖然般若超越知識與智慧，是不可說的，但經云：「欲會無為理，先從事相看」；星雲大師：「理要事顯，事要理明」由此可知，平等、無分別的般若，也要從有分別的智慧慢慢學習。

永文法師以對比式說明波羅蜜多就是「從此岸到彼岸」，當世人透過「六度」修行，由苦轉樂、迷轉悟、分別轉平等、煩惱轉菩提時，就是利他利己的波羅蜜多。

永文法師表示，《心經》是心的道路，而心有草木心、肉團心、緣慮心、精要心、堅實心等，雖然形象有所不同，但本質不會改變。《般若經》的「心」是心要，三藏十二部經典，乃至整個大乘佛法，都是以般若經典為中心，260字的《心經》確是般若經典的精義與心要所在，永文法師期勉學佛者要善觀因緣，以《心經》為生活依據及修道中心，將心安住於正知、正見的佛法上。

永文法師導讀《般若心經生活觀》下卷時，以《般若心經》的經文搭配許多禪門故事，加深與會者的印象，香嚴禪師「捨知識悟道」、一休禪師「櫻花心說空」釐清空與色的差別，唯有透過「空」的般若智慧，才能培養「觀自在」的修養，以及明瞭「虛空中包容萬有，萬有也在虛空中」的道理。

《般若心經》的生活實踐
主題論壇由金光明寺副住持有果法師主持，邀請與談人佛光山講師永文法師、台北道場住持滿謙法師、金光明寺住持暨人間佛教讀書會總部執行長覺培法師，分享個人弘法歷程、與《般若心經》相應的生活體驗，幫助眾人思惟生活中有了般若的妙趣。

滿謙法師指出智慧與般若的不同，「智慧」是世間的聰明，有善有惡，而「般若」是絕對的善，可以幫助世人離苦得樂，般若第一層次是「正見」、第二層次是「緣起」、第三層次是「空性」，並以近期巴黎聖母院發生火災為例，教導大眾觀照緣起性空的道理。

「一念瞋心起，百萬障門開。一聲南無佛，皆共成佛道。」滿謙法師又說，有了般若智才能遠離顛倒夢想，才有「轉」的力量；現代人容易焦慮，易產生情緒影響人我和諧，非常需要空性慧來轉迷為悟、轉惡為善，他鼓勵大眾誦持《般若心經》，讓「能所兩忘、超越對立」發揮善的影響力。

「照見五蘊皆空 度一切苦厄」永文法師表示，佛教講命運，但是命運操之在己，並舉例英國女王的夫婿菲利普親王，因年輕時愛上英女王，放棄繼承王位，這一切皆是受、想、行決定命運。他鼓勵大眾參加人間佛教讀書會，以增長福德資糧來改變命運，運用「照見五蘊皆『空』，度一切苦厄」的般若智慧，跨越世俗的煩惱與障礙。

永文法師以星雲大師「以無為我、以空為樂、以捨為得、以教為命、以眾為我」的精神說明大師的般若智，鼓勵會眾效法大師；結語時他叮嚀與會者「情緒是一時的，慧命是一生的，不要讓一生的慧命，輸在一時的情緒上」。

覺培法師解說人的妄想執著來自誤以為世間一切是實有，且是不變的；他以一個「空」字點出《心經》核心價值，若能「行深」層層觀照，不起執著，深度看到這世界一切現象皆是「因緣和合」而有，是幻有、是暫時有，即能了知「色」物質的本體是「空性」，並以緣起法及物理學角度說明物質離不開空性的本體作用，色空不二，與眾互勉啟發空性慧，才能大智慧到彼岸。

覺培法師提及「缺乏自覺」可藉由「共修」來對治、「認知的錯誤」及「我執、法執」可從讀書會等活動多出來學習，透過別人看到自己，由點滴的發現，看到問題。覺培法師結語時提點心經是遍一切處，離開生活就不是修行。

三位與談人弘法經驗豐富，分享心經的實踐法門，讓與會者聽得津津有味，頻頻鼓掌。最後，有果法師以《心經》：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶」祝福所有與會大眾。